Esta dissertação faz uma reflexão sobre a noção de pessoa dos índios Waimiri-Atroari, povo caribe-guianense, com um foco no ritual de iniciação masculina. Para tanto, abordo o ritual como um momento de aquecimento das trocas simbólicas deste grupo, em que o neófito encorpora diversas perspectivas ou pessoas em diversas escalas. A análise relaciona, portanto, as performances dos cantos que evocam animais, plantas, humanos e não humanos com algumas qualidades e hábitos destes seres evocados. O tema da troca aparece ainda em uma consideração sobre o casamento e as narrativas míticas.

This dissertation presents a reflection about the concept of personhood for the Waimiri-Atroari Indigenous, a Caribbean-Guianean people, focusing on the male initiation ritual. In this sense, the ritual is approached as warming stage of the symbolic exchange within the group, a moment in which the neophyte embodies several perspectives or persons in several scales. The analysis relates, thus, the chant performances - which evoke animals, plants, human and non-humans to determined qualities and behavior of the evoked beings. The exchange theme also arises in a consideration on the marriage and the mythic narratives.