Esta dissertação baseia-se em observações etnográficas e em entrevistas realizadas entre 2016 e 2018, principalmente com policiais do Batalhão de Operações Especiais (Bope) de Macapá/ AP. O trabalho se voltou para a compreensão que eles têm de seu processo de formação e para a construção de um ethos bopeano. Foram analisadas as suas percepções a respeito do uso da força e do que entendem por violência policial, além de símbolos identificadores da corporação, como a farda preta e a caveira. Uma das principais conclusões é que a formação de um bopeano implica a construção de um Corpo-Arma coletivo a partir de Corpos-Armas individuais, sendo que, para a maioria deles, a violência policial ou excessos respondem ao amplo contexto de violência social em que se inserem.

This dissertation is based on ethnographic observations and interviews conducted between 2016 and 2018, mainly with police officers from the Special Operations Unit (Bope) of Macapá/AP, in the North of Brazil. The work has focused on the understanding these officers have of their training process and to the construction of a bopean ethos. Their perceptions regarding the use of force and what they understood as police violence were analyzed, as well as symbols that identify the corporation, such as the black uniform and the skull. One of the main conclusions is that the formation of a bopean implies the construction of a collective Body-Weapon that is a result of singular body-weapons and, for most of them, police violence or "excessive force" respond to the broad context of social violence in which they live in.