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Disertación de Maestría
DOI
10.11606/D.8.2004.tde-26102011-095426
Documento
Autor
Nombre completo
Renée Avigdor
Dirección Electrónica
Instituto/Escuela/Facultad
Área de Conocimiento
Fecha de Defensa
Publicación
São Paulo, 2004
Director
Tribunal
Topel, Marta Francisca (Presidente)
Prandi, Jose Reginaldo
Ruben, Guilhermo Raúl
Título en portugués
O judaísmo não-ortodoxo em São Paulo: estudo de caso da comunidade Shalon
Palabras clave en portugués
Identidade étnica
Judaísmo
Pós -modernidade
Religião
Sinagoga
Resumen en portugués
O cenário judaico paulistano é o pano de fundo sobre o qual formulei algumas interpretações gerais a respeito da função social da Comunidade Shalom. A sinagoga: espaço de culto ou de construção de identidade ? Esse trabalho vem, mais do que responder a essa questão, esclarecer qual o novo papel da sinagoga e do rabino dentro do contexto judaico atual. Partindo do estudo de caso da Comunidade Shalom em São Paulo, mostro como a sinagoga transforma-se para cumprir uma nova função nesse contexto. Assim a sinagoga aparece ora como espaço onde o fenômeno do renascer da religião se manifesta, ora como local de formação da identidade judaica onde é possível vivenciar, experimentar e expressar o judaísmo como religião, de uma maneira alternativa pois trata-se do universo judaico não-ortodoxo.
Título en francés
Non - orthodox Judaism in São Paulo: case study of shalom community
Palabras clave en francés
Identité ethnique
Judaïsme
Pós -modernité
Religion
Synagogue
Resumen en francés
Le scénario judaïque de São Paulo est une toile de fond sur laquelle jai fait des interpretations générales à propos de la fonction sociale de la Comunidade Shalom /Comunauté Shalom. La synagogue: um espace de culte ou de formation didentité? Ce travail vient non seulement répondre à cette question, mais aussi et surtout, nous dire quel est le nouveau rôle de la synagogue et du rabin dans le contexte judaïque actuel. Partant dune étude de cas de la comunauté juive de São Paulo, je montre comment lespace où le phénomène de renouveau de la religion se manifeste comme un lieu de formation de lidentité judaïque et où il est possible de experimenter, de pratiquer et dexprimer le judaïsme en tant que religion, dune manière alternative car il sagit de lunivers judaïque non-orthodoxe. La construction de lidentité judaïque sest faite de manières différentes à différents moments de lhistoire du judaïsme, soit-elle dans le ghetto ou dans le foyer; et aujourdhui dans les écoles et/ou au sein des synagogues. Ne pouvant être réduite simplement aux aspects religieux, nationalistes et culturels, lidentité judaïque est actuellent, la relation entre ces trois éléments. Ma proposition est de montrer comment et pourquoi la synagogue, jusquà la modernité, étant um lieu détude et de culte, est-elle devenue aujourdhui un lieu de formation de lidentité judaïque.
 
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2004_ReneeAvigdor.pdf (8.83 Mbytes)
Fecha de Publicación
2011-12-16
 
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