Este estudo pretende propiciar um possível diálogo cultural entre Brasil e México por meio da perspectiva contrastiva, partindo de uma temática comum aos dois países - o Dia de Finados como celebração religiosa - transcendendo dessa maneira à tendência mundial em busca tão somente da integração econômica entre os países latino-americanos. O confronto entre semelhanças e diferenças nas formas de manifestação dessa celebração, vista sobretudo como manifestação da identidade cultural, visa proporcionar a criação de estímulos que permitam a reflexão sobre os distintos contextos culturais em que vivemos e o reconhecimento do outro não só como diferente, mas também como semelhante em muitos aspectos, em um mundo globalizado no qual as fronteiras se tornam cada vez mais invisíveis. Para a análise comparativa das duas celebrações e a investigação da maneira peculiar dos mexicanos de festejar a morte, nos embasamos nos conceitos desenvolvidos pelo estudioso francês Phillipe Ariès sobre a morte e em relatos cronísticos do frei Bernardino de Sahagún. No texto narramos nossa observação participante feita em duas viagens realizadas ao México em janeiro e em outubro de 2011, e em visita ao Cemitério Primaveras na cidade de Guarulhos, São Paulo, no ano de 2010. No México visitamos museus, centros históricos, zonas arqueológicas, teatros, cemitério e casas, obtendo relatos e entrevistas, além de registros fotográficos. No Brasil coletamos dados por meio de questionários e entrevistas que muito ajudaram na orientação da pesquisa, já que a literatura sobre o assunto é um pouco limitada

This study aims to produce, through the contrastive perspective, a possible cultural dialogue between Brazil and Mexico, extending a common theme to the two countries - the All Souls' Day as a religious celebration, transcending, in this way, the global trend in search so only economic integration among Latin American countries. The confrontation between the similarities and differences in the forms of manifestation of this celebration, seen, especially as a manifestation of cultural identity, aims to provide the creation of stimuli that allow reflection on different cultural contexts we live in and the recognition of the other as not only different, but also as similar in many aspects in a globalized world in which the boundaries become increasingly invisible. For the comparative analysis of two celebrations and the research of peculiar way the Mexicans celebrate the death, we had as a basis the concepts developed by the French scholar on death, Philippe Ariès and by reports of chronics by Fr. Bernardino de Sahagún. In the text we narrate our participant-observation made on two trips undertaken in Mexico in January and in October 2011, and visit to the Cemetery "Primaveras" of Guarulhos, São Paulo, in the year 2010. In Mexico we visited museums, historical centers, archaeological zones, theatres, houses and cemetery, obtaining reports and interviews, plus photographic records. In Brazil, we collect data through questionnaires and interviews that much helped search orientation, since the literature on the subject is somewhat limited